Por que as mulheres se tornam gays por dinheiro?

Por que as mulheres se tornam gays por dinheiro?

Lésbicas, ou mais corretamente mulheres agindo como lésbicas, sempre tiveram um apelo duradouro para a cultura heteronormativa masculina; a ideia de que as mulheres fodem, lambem e dão prazer uma à outra é frequentemente tratada como uma orientação sexual passageira que pode ser perturbada por um pênis na sala. Sexo lésbico falso na tela, em revistas e na internet é o prato proverbial do dia, com incontáveis ​​modelos e performers se tornando gays por dinheiro para saciar a sede de garotas promíscuas e aventureiras que farão qualquer coisa para se safar. Sejamos claros sobre uma coisa: quase toda pornografia é feita para a fantasia masculina (exceto algumas cineastas pioneiras pró-mulheres) e o uso habitual, ou apropriação, de queerness está longe de ser revolucionário. Na verdade, essas garotas sexualmente livres e com clitóris na boca são o subproduto de um olhar voyeurístico que valoriza a excitação dos homens acima de tudo.

Este fenômeno foi documentado por séculos, mas Dian Hanson, a editora de livros sexy da Taschen and Queen of Smut, está abrindo a tampa sobre a representação lésbica falsa com seu novo livro, Lésbicas para Homens. Página após página mostra fotos com estilo e caprichosamente inventivas de meninas que se beijam, acariciam e gozam, tudo em um dia de trabalho. Hanson teve uma carreira editorial incomparável na indústria pornográfica e fetichista, fundando o jornal hardcore dos anos 1970 puritano e encabeçando uma série de revistas masculinas, incluindo Bunda grande , Juggs , e Leg Show. Desde 2001, após uma série de eventos infelizes e o declínio da indústria de revistas, ela foi contratada pelo editor alemão Benedict Taschen, e agora tem um dos cargos mais invejáveis ​​do mundo (bem, para mim, pelo menos).

Lésbicas para Homens é a abordagem franca e sem barreiras de Hanson a essa tendência bem estabelecida, mas mal compreendida, e ela certamente não está preocupada em ofender ninguém. O sexo lésbico falso foi sub-representado ou mal representado pelos escritores, diz ela. Livros saem dizendo que garotas aparentemente bissexuais estão apenas explorando suas fantasias, e eu olho para isso e digo 'besteira'. A postura histórica e antropológica de Hanson dá nova vida a uma narrativa distorcida, enquanto ela traça suas origens desde 1890 até os dias atuais. Os fotógrafos contemporâneos apresentados no livro incluem Nobuyoshi Araki, Guido Argentini, Bruno Bisang, Bob Carlos Clarke e Ren Hang; um catálogo diversificado de artistas por direito próprio. Aqui, exploramos a história do sexo lésbico para homens.

A maioria das mulheres que conheci prefere trabalhar com mulheres, pois é mais suave, menos duro para o corpo e você não está tendo sua vagina martelada - Dian Hanson

RECEBENDO NO CLIT

Dinheiro, poder e sexo são os três pilares da vida moderna, então não é surpresa que a indústria pornográfica e a sociedade em geral joguem nessa relação como um cachorro com um osso. A explosão da indústria adulta após uma revolução sexual fraturada no final dos anos 70 e início dos anos 80 deu origem a grandes empresas com carteiras ainda maiores, e um público-alvo foi identificado: o homem heterossexual que vai pagar muito dinheiro para ter suas alegrias. Durante os anos 80, a indústria pornográfica tornou-se institucionalizada e grandes produtoras estavam lucrando com a sexualidade feminina, explica Dian. Padrões irrealistas para as mulheres se tornaram a norma e se tornou a indústria inchada que é hoje. Pornografia e erotismo ajudam na fantasia, então quanto mais você quiser ser o homem com a cabeça na virilha de duas garotas, mais dinheiro você vai pagar (pelo menos antes da internet).

Quanto às próprias modelos e atrizes, na maioria das vezes, argumenta Dian, essas mulheres estão nisso pelo cheque de pagamento. Ela diz: Essas mulheres foram contratadas por um fotógrafo ou diretor para agradar aos homens e serem pagas. Quase todos os assuntos apresentados em Lésbicas para Homens são identificados como heterossexuais. A maioria das mulheres que conheci prefere trabalhar com mulheres, pois é mais suave, menos duro para o corpo e você não está tendo sua vagina martelada. Muitas vezes, como consumidores, queremos acreditar que o que estamos assistindo é real - um retrato autêntico da fricção espontânea da vagina. Mas, como Hanson aponta, são mulheres heterossexuais atuando para homens heterossexuais, sem a pretensão de que seja outra coisa senão isso.

TITULANDO O OLHAR MASCULINO

Perguntas sobre autoridade e quem detém o poder são controversas quando se trata de atirar no nu feminino. Um voyeurismo entrincheirado que sustenta o olhar ativo, vis-à-vis masculino, enquanto objetifica o modelo passivo (feminino) é problemático, e a questão é levada a uma ponta de lança pelo número de fotógrafos que são eles próprios homens. A propriedade de uma imagem particular reside fundamentalmente em seu criador, portanto, o sexo lésbico dirigido por homens levanta uma série de perguntas sem resposta e suspeitas.

O comandante do olhar é inequivocamente masculino, mesmo que não haja nenhum homem à vista. Para Dian, o sexo lésbico falso é uma fantasia masculina heterossexual, sem o pânico fálico da pornografia conduzida por casais. Os homens vão explicar isso para você de maneiras diferentes, diz ela. Alguns não querem outro homem lá porque é uma competição, e outros vão te dizer que é a ideia de que essas mulheres são tão sexualmente excitadas que farão isso uma com a outra e se ele entrasse na sala, elas simplesmente pulariam sobre ele. Eu não acho que eles as estão realmente vendo como meninas lésbicas, mas como mulheres oportunistas e sexualmente liberais que farão qualquer coisa.

De acordo com Dian, estudos mostraram que os homens não estão realmente interessados ​​em atos sexuais reais e amorosos entre mulheres identificadas como lésbicas, portanto, o poder está na ambigüidade. Além disso, a pornografia mulher-a-mulher também é um dos gêneros mais populares para mulheres heterossexuais, talvez porque essa ilusão de aventura seja embaralhada com roteiros sociais conflitantes. Uma distorção dos binários sexuais construídos cria uma metanarrativa sobre a política de identidade em um sentido mais amplo; o sexo se torna tão confuso que não temos certeza exatamente o que ou quem nos deixa molhados (ou duros). É tudo uma manipulação do desejo, acrescenta Dian, e há muito poder nisso.

Fotografia desconhecida, cortesiade TASCHEN

FETINHANDO O OUTRO

Não há dúvida de que pornografia e erotismo mainstream são predominantemente caiados de branco, centrados na juventude e orientados para o heterossexualismo; um carnaval de padrões de beleza irrealistas. Mesmo em Lésbicas para Homens, a maioria das páginas brilhantes está repleta de garotas tradicionalmente bonitas, de barriga lisa, principalmente caucasianos, que muito provavelmente ficariam com a roupa íntima de qualquer um. A falta de diversidade tem sido uma das principais críticas da pornografia de vários grupos feministas e, muitas vezes, quando há variação, ela é fetichizada ou classificada em uma categoria de nicho. Dian observa, eu sempre tento trazer diversidade para pessoas de diferentes idades, raças e corpos, mas nem sempre é possível porque você está lidando com o que as pessoas produzem. Não acredito que tudo no livro deva agradar a todos que o lêem conforme você obtém uma declaração artística maior, mas tenho que trabalhar com o que Benedict Taschen gosta. Desde que a indústria pornográfica em LA desmoronou com o uso online barato e gratuito, coletivos menores e indivíduos estão fazendo seu próprio trabalho para públicos muito diversos, mas isso também é amplamente focado em fetiches específicos.

A reapropriação do sexo lésbico para o prazer masculino, por si só, é uma forma de fetichizar práticas não normativas sem entrar em contato com a realidade da vida LGBT. Em muitos aspectos, isso é como o rosto negro do mundo pornô - explorar e imitar identidades culturais para gratificar um grupo que não tem interesse em sua forma genuína. Dian admite ter ficado chocado quando colegas e leitores interpretaram mal o falso cânone lésbico como uma celebração do sexo gay, em vez de um plágio flagrante da subjetividade queer. Lésbicas para Homens é um livro puramente heterossexual, diz ela, mas se você é uma mulher lésbica que pode perfeitamente se apropriar deste livro para o seu prazer, então isso é sexualmente e ecologicamente correto. Não há dúvidas para Dian de que seu trabalho é comercializado para um público masculino, e ela quer que os leitores não tenham a ilusão de que as imagens falam de uma verdadeira experiência lésbica.

BISSEXUALIDADE E O FATOR 'FRIO'

Mulheres podem foder mulheres e homens, mas ainda assim permanecem na segurança da heterossexualidade. Na verdade, as atitudes culturais em relação à bissexualidade nas mulheres contrastam fortemente com as dos homens. As meninas são encorajadas e recompensadas por explorar sua sexualidade, geralmente em uma idade jovem, enquanto os homens são instantaneamente categorizados como homossexuais porque ameaçam a ordem masculina. A fixação por sexo entre garotas também pode ser lida como medo da feminização: como você pode ser gay se não há um pau na sala? Dian acrescenta: As mulheres não ficam enojadas com a ideia de fazer sexo umas com as outras da mesma forma que os homens afirmam que elas fazem. A sociedade não condena a experimentação feminina, mas os homens muitas vezes identificam o sexo gay como não feminino e indesejável. Ainda não chegamos ao ponto em que o cara normal normal pode apenas rir disso.

Tendo crescido em uma América liberal e com sexo positivo, Dian diz que ser bissexual teve o fator legal. Se você fosse a festas e clubes de sexo e alguém perguntasse se você era bissexual, você sempre diria que sim, pois não queria decepcionar as pessoas, ela me disse. As pessoas queriam parecer sexualmente livres e havia poder em ser desejável para os homens. Essa tendência resistiu ao teste do tempo, visto que a bissexualidade ainda é reverenciada na cultura popular. Hanson cita figuras públicas, como Miley Cyrus, que estão animadas para proclamar sua orientação sexualmente fluida e não binária, pois isso os faz parecer multidimensionais. As mulheres que estão prontas e dispostas tanto para garganta profunda quanto para lamber xoxotas são as verdadeiras heroínas de nosso tempo.

O sexo lésbico falso foi sub-representado ou mal representado pelos escritores, diz ela. Livros saem dizendo que garotas aparentemente bissexuais estão apenas explorando suas fantasias, e eu olho para isso e digo 'besteira' - Dian Hanson

REVOLUÇÃO PRÓ-SEXO E MUDANÇA DE IDENTIDADES CULTURAIS

A pornografia é muito mais enfadonha do que a cultura popular, diz Dian. Pode traduzir os desejos e valores de uma determinada época de uma forma mais dramática e conflituosa. A área de crescimento mais rápido no momento são as mulheres mais velhas, talvez por causa do envelhecimento da população e dos temas de sedução de meninas mais jovens, às vezes aparentadas. A carreira marcante de Dian no mercado de publicações eróticas nasceu de um amor genuíno pelo sexo em uma época em que as sensibilidades liberais estavam começando a tomar conta dos Estados Unidos, e o sexo lésbico sempre teve grande destaque em seu trabalho. Ela floresceu trabalhando para revistas sexy sem se deixar abater pelo crescente conservadorismo do feminismo de segunda onda nos anos 80 e sua postura anti-pornografia. Comecei a ler revistas masculinas no final dos anos 70, quando éramos muito positivos em relação ao sexo antes da segunda onda, explica ela. Nunca estive envolvida com o feminismo como um movimento, mas no fundo sempre fui uma feminista. Foi o feminismo pró-sexo que disse que temos o direito ao controle da natalidade, ao aborto, ao controle de nossos corpos e ao direito ao orgasmo.

Embora muitas mulheres com tendências feministas possam achar esta atitude em desacordo com a carreira de Dian Hanson em publicações masculinas, ela há muito defende o bom sexo, independentemente do sexo. Seu papel como editora da revista fetichista, Leg Show, celebrou convicções de todos os tipos em uma época em que a pornografia estava prosperando contra uma forte reação de ativistas feministas. Trabalhando com homens e mulheres por trás das câmeras, Dian admite que houve pouca diferença em suas abordagens, exceto que algumas fotógrafas exigiram menos fotos de xoxotas. Os editores descobriram que uma mulher sabia mais sobre o que os homens desejam, então eles se sentiam confortáveis ​​em tê-la como sua visionária. Sexo lésbico falso sempre foi um ponto de venda e continua sendo um dos gêneros mais populares na indústria adulta hoje, sem sinais de que está diminuindo. O poder da xoxota continua a confundir, oprimir e questionar os processos de identificação e as limitações da fantasia sexual masculina.

Fotografia Ren Hang, cortesiade TASCHEN