Rastreando a história de desculpas e ativismo dos Beastie Boys

Rastreando a história de desculpas e ativismo dos Beastie Boys

Isso é mais do que apenas alguém em Nova York ligando a Alemanha nazista a Donald Trump de uma forma tipo 'inferno, sim', disse o Beastie Boys 'Adam' Ad-Rock 'Horovitz no domingo, dirigindo-se a uma multidão no Parque Adam Yauch, playground no Brooklyn em homenagem a seu falecido companheiro de banda Adam 'MCA' Yauch. Isso é sobre a KKK colocando panfletos em Long Island, é sobre neonazistas visando sinagogas no condado de Jackson, Missouri, e é sobre crimes de ódio contra muçulmanos que atingiram seu nível mais alto desde o pós-11 de setembro. O parque foi desfigurado com suásticas e pichações pró-Trump na sexta-feira (18 de novembro), e uma onda de condenação veio rapidamente, com várias centenas de pessoas de diferentes religiões, raças, sexos, etnias e orientações se reunindo para uma manifestação anti-ódio mostrar seu apoio.



Seja um ataque deliberado à herança judaica de Yauch ou simplesmente uma coincidência cruel, o fato de Adam Yauch Park ter sido o alvo é significativo, já que Yauch foi um artista que trabalhou incansavelmente para lutar contra o ódio durante sua vida. Dirigindo-se à multidão no comício, Horovitz descreveu Yauch como alguém que ensinou a não violência em sua música e em sua vida, para todos nós. De suas origens como uma banda de quatro integrantes de hardcore sob o nome de The Young Aborigines até como os vemos hoje, os Beastie Boys sempre foram uma banda que buscou desafiar a autoridade à sua própria maneira. Em seus primeiros anos, isso foi canalizado para uma imagem que os retratava como uma banda da qual seus pais deveriam temer - caixas de som, tortas de creme e tudo - mas mais tarde eles amadureceram para se tornar uma das bandas mais socialmente conscientes e francas da música moderna.

Embora estivessem sempre cientes de seu status dentro da cultura popular e do hip hop, o mais importante é que os Beastie Boys perceberam a importância de usar a plataforma que sua fama lhes proporcionava para encorajar a mudança social. Após uma caminhada no Nepal em 1991, Adam Yauch passou grande parte de sua vida como uma figura-chave para o movimento de independência do Tibete, criando o Fundo Milarepa sem fins lucrativos em 1994 ao lado da ativista social Erin Potts - originalmente fundado como uma forma de pagar royalties aos tibetanos monks sampleados no quarto álbum dos Beasties Comunicação Doente , a organização iria arrecadar milhões de dólares para a causa por meio dos Concertos de Liberdade Tibetana que ocorreram entre 1996 e 2003. Em 1994 Tiro certeiro , uma das falas mais proeminentes de Yauch na faixa foi um pedido de desculpas, abordando letras anteriores que, em retrospecto, ele viu como ofensivas: Eu quero dizer uma coisinha que está muito atrasada / O desrespeito às mulheres tem que ser superado. Alguns anos depois, ele falou contra o aumento da retórica anti-muçulmana e os perigos da intervenção americana no Oriente Médio depois de ganhar um prêmio Vanguard no MTV Video Music Awards de 1998. E o trabalho da banda com organizações como a instituição de caridade para AIDS Red Hot, ASPCA, Food Bank For NYC e Habitat for Humanity foi tão importante quanto extenso, enquanto seus esforços contínuos de arrecadação de fundos beneficiaram a todos. Pussy Riot para a Fundação Pablove (em forma de figura de ação )

O amplo trabalho humanitário dos Beastie Boys ecoou seu status como embaixadores de muitas identidades diferentes dentro de Nova York. Como três filhos de herança religiosa mista, nascidos em Brooklyn, Manhattan e Upper West Side respectivamente, eles eram campeões locais de seus bairros, bem como personagens universalmente identificáveis. Eles eram tanto uma banda punk quanto um grupo de hip hop, uma personificação de duas culturas cujas raízes estão enraizadas na cidade de Nova York. Sua capacidade de tecer entre gêneros, mantendo sua credibilidade crítica foi, por um lado, devido ao seu talento e inovação - eles gravaram uma das primeiras esquetes de hip hop com Beastie Groove , e eles trouxeram o hip hop acapella para o mainstream com Segure agora, acerte . Por outro lado, simplesmente, eles podiam se dar ao luxo de ser brancos. Embora tenha sido isso que os tornou únicos no hip hop, foi algo que causou muitas controvérsias em seus primeiros anos. Sobre Licenciado para o mal eles fundiram suas influências de The Clash, the Dead Kennedys e the Misfits com hip hop, trazendo sua educação punk e hardcore para um mundo do rap que ainda estava encontrando seus pés em meio ao escrutínio policial do gênero. Notoriamente, LL Cool J culpou os Beasties em 1987 por bagunçar muitas coisas para ele depois que a polícia de todo o país estabeleceu suas metas para o rap na sequência de seu Licenciado para o mal turnê, que viu garotas enjauladas dançando no palco e um pênis inflável de dez pés de altura usado como decoração de palco.



Seja um ataque deliberado à herança judaica de Yauch ou simplesmente uma coincidência cruel, o fato de Adam Yauch Park ter sido o alvo é significativo, já que Yauch foi um artista que trabalhou incansavelmente para lutar contra o ódio durante sua vida

Após o lançamento de Licenciado para o mal com a Def Jam Records, eles se separaram dos fundadores da gravadora Rick Rubin e Russell Simmons (o último descrevendo sua adoção inicial do hip hop como um insulto e uma forma de rosto negro) e evitou a persona de garoto de fraternidade com a qual eles foram rotulados. Eles condenam suas ações em seus primeiros anos até hoje. Eu gostaria de me desculpar formalmente com toda a comunidade gay e lésbica pelas coisas merdas e ignorantes que dissemos em nosso primeiro disco, Horovitz escreveu em uma carta para Time Out Nova York em 1999. Não há desculpas, mas o tempo curou nossa estupidez. Esta frase foi apoiada de forma mais direta por sua esposa, Kathleen Hanna de Bikini Kill e Le Tigre. Eu poderia ter escrito 18 discos sobre como Adam (Horovitz) é estúpido, como ele escreveu 'Licensed to Ill' e (como) eu odeio sua coragem, ela disse em 2013. Para Yauch, seu trabalho com o movimento de independência do Tibete resultou na formação de um vínculo estreito com o Dalai Lama, uma relação que inspirou sua conversão ao budismo em 1996 e, em relação às suas letras anteriores, encorajou-o a dê um passo para trás e perceba como essas coisas afetaram outras pessoas.

Embora os Beasties possam ter mudado e amadurecido desde o final dos anos 1980, a cidade de onde vieram nem sempre evoluiu no mesmo ritmo. Nova York sempre foi uma cidade de ricos e pobres, algo perfeitamente personificado por Donald Trump, que fez muito de sua fama e fortuna no setor imobiliário da cidade durante a ascensão da banda ao destaque. Enquanto a riqueza de Nova York crescia na década de 80, suas divisões raciais estavam ficando mais fortes. Álbum de The Beasties de 1989 Paul’s Boutique foi libertado apenas três meses após o início do caso The Central Park Jogger, que viu cinco adolescentes do sexo masculino - quatro negros, um hispânico, com idade entre 14 e 16 anos - acusados ​​injustamente e presos por estupro e agressão a uma mulher branca. Apenas duas semanas após o ataque, Donald Trump colocou anúncios de página inteira em quatro jornais de Nova York pedindo que a pena de morte fosse restabelecida para os adolescentes, um assunto que voltou à tona durante sua campanha presidencial. Embora este seja apenas um exemplo na linha do tempo da fratura racial em Nova York, ele atua como um completo paralelo aos problemas na América hoje, e apesar da mensagem de unidade que veio do comício de domingo, o nome de Trump - seja pintado com spray em Adam Yauch Park ou impresso em um jornal - mais uma vez se tornou um significante do racismo que sempre existiu em uma cidade que muitas vezes se apresenta como uma bolha liberal dentro de uma América feia.



De certa forma, isso pode ser visto na maneira como trata seus próprios campeões, glorificando os nomes que eles sentem que representam sua cidade da melhor maneira possível. Embora os Beastie Boys sejam mais do que merecedores de seu status como uma das equipes de ouro do rap, os contemporâneos que falavam do ponto fraco de Nova York nem sempre foram reconhecidos da mesma forma. Enquanto os Beastie Boys criavam a arte vista pelos olhos de três crianças brancas de classe média, Nas, Jay Z, Lil 'Kim, o Wu-Tang Clan, Biggie e incontáveis ​​outros que transformaram a injustiça em arte apresentaram uma forma diferente, mas igualmente forte identidade da cidade. No entanto, eles costumam ser vistos como representantes das lutas passadas de Nova York, e não das atuais, e ignorar esse lado da cidade torna o que os Beastie Boys defendiam em vão.

Isso não prejudica o que os Beastie Boys representavam. Pelo contrário, ele o impõe. Os Beastie Boys representam a bravata de um nova-iorquino - Sem dormir até brooklyn e Uma carta aberta para NYC são odes à cidade que os criou - e seu trabalho continuado como humanitários mostra uma cidade com consciência comunitária formada por imigrantes de diferentes credos religiosos e raciais. Como disse Horovitz, isso é mais do que apenas alguém na cidade de Nova York. Yauch e os Beastie Boys não eram apenas a voz de Nova York, mas a voz do mundo, e se há algo positivo para tirar do vandalismo em Adam Yauch Park, é a importância dessa mensagem. Os Beastie Boys nos incentivaram a lutar por nosso direito - vamos atender ao apelo.