O que um jovem ex-judeu hassídico pensa dos não ortodoxos do Netflix

O que um jovem ex-judeu hassídico pensa dos não ortodoxos do Netflix

Há uma cena de tirar o fôlego no primeiro episódio do Netflix Não ortodoxo , onde Ester Shapiro, uma garota judia de 19 anos que acabou de fugir da comunidade ultraortodoxa Satmar em Williamsburg, no Brooklyn, se junta a um grupo de estudantes em um lago em Berlim. Ainda vestida com roupas de recato tradicionais, ela observa em choque enquanto as outras garotas do grupo se despojam e correm para a água. A conferência onde os nazistas decidiram matar os judeus aconteceu em 1942 naquela vila, disse um dos membros do grupo, apontando para um prédio à distância. E você nada neste lago? ela exige. Ele responde calmamente: O lago é apenas um lago.



No que é talvez a metáfora mais aberta da série de quatro partes, Esty se encontra no meio do trauma de sua comunidade e, indiscutivelmente, a base sobre a qual foi construída - compensar pelos seis milhões perdidos é uma frase recorrente no diálogo, referindo-se a o Holocausto que sustenta muitas, senão todas, as tradições da comunidade Satmar. Timidamente, ela tira seus sapatos pesados ​​e meias - enquanto ela fisicamente tira a roupa modesta que reflete as tradições anacrônicas da comunidade, com isso vem seu fardo geracional e vergonha. Esty entra no lago, no que parece ser um ato de sacrilégio e batismo. Por fim, ela remove seu sheitel (uma peruca tradicional usada por algumas mulheres casadas judias ortodoxas). Ele vai embora e, com isso, seu futuro entrópico ditado pelo passado.

Cortesia da Netflix

Judeu ou não, é difícil não sentir as emoções universais que sustentam a jornada de Esty para a liberdade pessoal em Não ortodoxo . A série de Maria Schrader é baseada nas verdadeiras memórias de 2012 de Deborah Feldman com o mesmo nome. Despojado até os ossos, é uma história de autodescoberta, um indivíduo destruindo as regras e expectativas que lhes foram impostas no nascimento. É certo que, para Esty, essas regras são significativamente mais rígidas do que a maioria. É um sistema patriarcal em que o capital social da mulher é definido por sua fertilidade, e quando sua sogra intrometida aparece sem avisar, é para lhe dar um sermão sobre a necessidade de fazer de seu filho um rei no quarto. Deve-se evitar tocar música para não parecer promíscuo, e casamentos arranjados são a norma.



Do lado de fora, é fácil ver as tradições da comunidade Satmar como categoricamente opressivas, até mesmo vilãs, especialmente quando há tão pouco material para prosseguir. Mas Frieda Viezel, ex-membro da seita Satmar, escreveu um artigo de opinião no Avançar reclamando que o show faz com que as mulheres chassídicas pareçam tão sem humor quanto as bruxas estrangeiras da Disney em trajes estranhos.

Ele retrata uma comunidade unidimensional, sem emoção e eternamente amarga, diz Izzy Posen, 25, uma judia secular que se separou da comunidade ultraortodoxa no norte de Londres aos 18 anos. Não é assim que a comunidade é . É verdade que há muita supressão da liberdade pessoal e você tem que seguir a linha, mas também há muita alegria, coração, empatia, boa índole e humor nisso.

Na comunidade real, haveria muita empatia por Esty, sua condição teria sido tratada com sensibilidade - Izzy Posen



Posen foi expulso da comunidade após renunciar à sua fé, perdendo muitos familiares e amigos no processo. Anteriormente falando apenas iídiche, ele aprendeu inglês e fez os exames necessários para estudar física e filosofia na Universidade de Bristol. Na comunidade real, haveria muita empatia por Esty, sua condição teria sido tratada com sensibilidade, explica ele. Quando eu estava saindo, havia muita dor, lágrimas, acusações, ameaças, mas por meio de tudo isso o amor de meus pais brilhou. Isso é uma coisa sutil que pode ser difícil de entender, mas quando fui expulso de casa, afastado da família e deixado sozinho, sei que meus pais estavam experimentando emoções muito fortes, que incluíam raiva, mas também empatia, amor, e se preocupe. Eu gostaria que isso fosse retratado e explorado no show. Esta é uma história humana e, no entanto, parecia que a humanidade estava bastante ausente na parte chassídica da história.

O programa é, é claro, feito para olhos seculares perscrutando - a comunidade não usa a internet nem se envolve com a cultura popular dominante. Feldman trabalhou como consultor para o programa, e os flashbacks de Esty foram retirados diretamente de suas memórias. No entanto, a vida de Feldman em Berlim é inteiramente imaginada e segue uma narrativa baseada em Hollywood. Eu vi muito pouco desenvolvimento de luta com as emoções de ambos os lados, continua Posen. Eu queria ver alguma introspecção e luta contra emoções difíceis por parte da família religiosa de Esty quando ela partir.

Como uma série de ficção, Não ortodoxo não se pode esperar que transmita toda a gama de experiências ex-chassídicas - sua natureza intensificada como uma experiência televisiva drama significa que é feito principalmente para entreter o público, não informar. Mesmo assim, o programa inclui as vozes de muitos ex-membros da comunidade Satmar, incluindo Jess Wilbusch (que interpreta o 'menino mau' do chassídico Moishe) e Eli Rosen, o rabino, que também é o consultor religioso do programa. Posen acrescenta: O dialeto iídiche era excelente, as tradições do casamento foram representadas com precisão, até as crianças dormindo na mitzvah tantz. As aulas de educação sexual foram pontuais pelo que ouvi de meu irmão e amigos que passaram por elas, e o seder parecia autêntico.

Para Esty, não é tanto a comunidade Satmar como uma entidade que é o problema, mas sim sua incapacidade de assimilar. Em uma série de flashbacks, nós a vemos realmente tentando se encaixar, apesar de admitir para si mesma que ela é diferente desde o início. Após seu casamento com Yanky Shapiro, um adorável, mas assumidamente nebuloso schlemiel, ela desiste das aulas de piano para se concentrar em seu relacionamento e bancar a boa esposa. Ela acredita que se tornar a Sra. Yanky Shapiro proporcionará um novo propósito (funcionou para os outros, não?), Mas apenas o nega. Como ela diz: Deus esperava muito de mim.

Apesar de ter nascido em um ambiente secular, encontro-me me relacionando intensamente com a busca de Esty por liberdade pessoal e a jornada árdua e dolorosa que ela pode derrubar. É essa universalidade que torna o programa tão atraente - o contexto é apenas a forma em que essas ideias se revelam. Fatos à parte, rapidamente se torna aparente que deixar Williamsburg foi apenas o primeiro passo em um processo meticuloso de autoatualização, que exige que Esty abandone o sistema de crenças estritamente internalizado de seu passado para realizar seu futuro. Ao crescer, frequentemente somos confrontados com os traumas de nossa educação, que são inerentemente ligados às experiências vividas por nossos pais, seus traumas culturais e assim por diante. É apenas derrubando essas fundações e construindo novamente que podemos ser verdadeiramente 'livres'.

Cortesia da Netflix

Vemos isso com mais clareza no retrato de Berlim e da academia de música, uma meca multicultural habitada pelos filhos da diáspora, que deixaram suas respectivas pátrias para construir seu próprio futuro. Dentro The Making of Unorthodox , Schrader o descreve como um paradoxo pós-colonial, onde muçulmanos e judeus de todo o mundo se reúnem para estudar gente como Schumann e Weber. O improvável bande-a-part de Esty é um grupo internacional de músicos, que se recusam a ser encaixados por significantes de seu país - um muçulmano que é gay, um judeu israelense que despreza o rótulo de sionista, o único berlinense nativo é (simbolicamente, talvez) um órfão.

Muito parecido com seu personagem central, Não ortodoxo é um show que tenta se firmar em um palco global. Um de apenas um punhado de programas em iídiche na Netflix (o outro, Shtisel , também estrela Shira Haas como a filha rebelde de um patriarca ortodoxo estrito), a representação chassídica na tela ainda está ganhando mais profundidade, e é natural que leve algum tempo até que possa ser refletida com precisão com todas as suas complexidades.