Uma trabalhadora do sexo analisa honestamente o novo documentário de Louis Theroux

Uma trabalhadora do sexo analisa honestamente o novo documentário de Louis Theroux

Sexo normal e saudável: íntimo, com seu parceiro, conduzido com as luzes apagadas e provavelmente com o Coldplay tocando ao fundo.



Trabalho sexual: frio, perigoso, com um estranho, realizado em quartos de hotel ou Airbnbs e muito provavelmente o resultado de intenso trauma de infância.

Ou pelo menos, este é o último documentário de Louis Theroux, Venda de sexo , que saiu esta semana, pode fazer você acreditar. Não é a primeira incursão do tesouro nacional no mundo do trabalho sexual - seus documentários anteriores deram uma olhada na pornografia e nos bordéis legais de Nevada - mas talvez seja a mais vazia. Em 2020, e em uma época em que as conversas sobre os direitos das trabalhadoras do sexo são mais visíveis do que nunca, poderíamos ter esperado uma visão mais diferenciada da indústria, mas vamos apenas dizer que se alguém estivesse jogando bingo de documentário sobre trabalho sexual enquanto assistia, eles teriam encontrado uma casa cheia.

Como trabalhador e ativista de bordel, quando fui convidado pelos produtores para discutir o documentário antes das filmagens, fiquei agradavelmente surpreso. Disseram-me que eles estavam interessados ​​no efeito do estigma em nossas vidas. Por sua vez, contei tudo sobre a luta por nossos direitos e segurança. Eu os incentivei a explorar o fato de que as pessoas com deficiência estão superrepresentadas entre as trabalhadoras do sexo e a considerar como coisas como locais de trabalho inacessíveis e cortes de benefícios tornaram o trabalho sexual uma opção mais atraente. Eu os incentivei a ver como os problemas com o Crédito Universal atraíram mais pessoas para a indústria do sexo. Eu até convidei eles, e o próprio Louis, para participar da Greve do Sexo / Trabalho no Soho, uma manifestação organizada por trabalhadores para reivindicar direitos, segurança e respeito, para que eles pudessem começar a entender o que exatamente as trabalhadoras do sexo estão pedindo.



Eu pensei, ingenuamente, que poderíamos estar recebendo um documentário sobre trabalhadoras do sexo em vez de trabalho sexual. Claramente, eu estava errado.

Louis Theroux escolheu, em vez disso, explorar se o trabalho sexual poderia ou não ser uma 'forma saudável' de ganhar dinheiro. Era a pergunta totalmente errada e que tinha sido explorada em basicamente todos os outros documentários de trabalho sexual que foram infligidos a nós, de Sex, Drugs and Murder’s Vida na Zona da Luz Vermelha para Rashida Jones ' Querem-se garotas gostosas . E ainda, apesar da abordagem banal, sua análise carecia de profundidade.



Louis se dedica a sentar-se com o marido de uma trabalhadora do sexo, pressionando-o a expressar desconforto nas ações de sua esposa. Ele descreveu o trabalho sexual de uma participante como um efeito colateral de sua educação, referindo-se a sua confissão de que é uma sobrevivente de abuso infantil. Embora admita que o dinheiro tem permitido estabilidade para as trabalhadoras do sexo envolvidas, ele termina o documentário com uma discussão franca com a mãe Victoria sobre o abandono da indústria do sexo.

Em vez de um documentário sobre o estigma ou mesmo uma grande discussão sobre o trabalho feminilizado e a misoginia, Louis ruminou se o trabalho sexual era bom ou ruim. Ele apontou que o sexo era um ato muito íntimo e que dormir com estranhos por dinheiro parecia perverter isso. Mas quão comum, realmente, é uma mulher fazer sexo com um homem de uma forma totalmente livre da interferência do patriarcado?

Em uma sociedade que coloca tanta pressão sobre a sexualidade, com o mito difundido da virgindade como pureza, com ideias misóginas de contagens de corpos ou números aceitáveis ​​de parceiros sexuais, com regras arbitrárias como nenhum sexo no primeiro encontro, como você consegue desvendar seu seu próprio desejo de se sujar de pressões externas? Quantos de nós já fizemos sexo com alguém porque queríamos esquecer um ex, ou por hábito, ou porque estamos entediados, ou mesmo porque não nos importamos em pegar o ônibus noturno para casa? Louis também tem um problema com as pessoas que ficam uma noite só porque não são significativas o suficiente?

Louis falhou em confrontar o cânone da mitologia construído em torno do sexo por uma sociedade patriarcal. Ele perdeu a oportunidade de ter uma conversa como a que tive com meu cliente: Por quê nós vemos algum sexo como mais aceitável do que outro?

Coincidentemente, ontem tive essa discussão com um de meus clientes. Ele perguntou como meu namorado (reconhecidamente fictício) me deixou trabalhar na indústria do sexo e ficou surpreso quando eu disse: porque ele sabe que é só sexo. Apesar de ter me escolhido em uma fila de garotas e não ter me dito seu nome, ele insistia que sexo era algo especial. Eu corrigi ele: sexo posso seja algo especial. Sexo pode ser extremamente significativo, mas apenas quando você atribui significado a ele. Sexo com um parceiro próximo pode ser sinônimo de expressão de amor. Pode ser uma experiência transcendental. Pode ser uma forma de compromisso. Mas também pode ser apenas sexo. E às vezes, as pessoas trocam para ter dinheiro para viver.

Ao focar em saber se o trabalho sexual é saudável, Louis falhou em confrontar o cânone da mitologia construído em torno do sexo por uma sociedade patriarcal. Ele perdeu a oportunidade de ter uma conversa como a que tive com meu cliente: Por quê nós vemos algum sexo como mais aceitável do que outro?

Claro, é importante considerar a saúde mental no contexto do trabalho. Mas não podemos fingir que problemas de saúde mental são exclusivos da indústria do sexo. Não podemos continuar a perpetuar a ideia de que os sobreviventes da indústria do sexo estão nos punindo, ou recriando nossos traumas, ou sendo incapazes de compreender nossas ações como resultado do abuso. E não podemos, como faz este documentário, perpetuar a ideia de que o mero ato de fazer sexo por dinheiro é psicologicamente prejudicial, ao invés do estigma e hostilidade que o cerca.

Além disso, as discussões sobre trabalho sexual, saúde mental e abuso não podem ser retiradas de seu contexto material - o fato é que a grande maioria de nós está aqui porque, sem surpresa, precisamos de dinheiro para viver. Aqueles de nós que conseguiram escapar do abuso raramente têm as mesmas redes de segurança financeira que impediram outras pessoas do trabalho sexual. Aqueles de nós que vivem com problemas complexos de saúde mental ou deficiências raramente têm acesso a outros empregos. Quando eu, como milhares antes de mim, tive que escolher entre o trabalho sexual e a fome, não estava em posição de considerar coisas como moralidade ou mesmo minha própria saúde. Não podemos nem mesmo começar a considerar a redução do número de pessoas na indústria do sexo sem primeiro reduzir o número de pessoas na pobreza, algo que deveria ter sido parte integrante da discussão em Venda de sexo , e certamente não podemos reduzi-lo por meio da criminalização, que só nos prejudica ainda mais ao nos impedir de rastrear clientes perigosos ou ter acesso a ajuda em caso de emergência.

Compreensivelmente, o documentário foi recebido com reações adversas. Os participantes Georgina e Ashley até escreveram um carta aberta aos produtores, detalhando como eles foram decepcionados e deturpados. Em uma resposta, o BBC disse que Louis sempre teve o maior respeito pelos temas de seus documentários.

Francamente, discordo. Quando um documentarista tão confiável e amplamente visto se recusa a considerar que as trabalhadoras do sexo precisam de recursos e, em vez disso, opta por enfatizar que a indústria é ruim e as pessoas que nela trabalham são geralmente sobreviventes de abuso presas em um ciclo vicioso de sexo não saudável, então as trabalhadoras do sexo são desacreditadas , estigmatizado e patologizado. Todos os dias, os políticos ignoram nossos apelos pela descriminalização - o modelo legal mais seguro para as trabalhadoras do sexo - e pelo fim da pobreza porque subscrevem a mesma narrativa que Louis Theroux perpetua: que não entendemos nossas próprias necessidades.

Os nefastos efeitos colaterais de documentários como Venda de sexo são generalizados e perigosos. Louis Theroux, com suas perguntas investigativas e olhares duvidosos, levou seus súditos a discutir as partes desagradáveis ​​e negativas de seus empregos para que pudesse provar sua hipótese óbvia de que não há maneira saudável de vender sexo, de que o ato em si é errado. Na indústria e no movimento pelos direitos das trabalhadoras do sexo, sabemos que tais questões são essencialmente sem sentido e, em vez disso, estão tendo conversas produtivas sobre cuidados comunitários e redução de danos. Dedos cruzados que um dia teremos um documentário que faz o mesmo.