Dois jovens muçulmanos discutem como Skam retrata o Islã

Dois jovens muçulmanos discutem como Skam retrata o Islã

Se você acredita em O segredo , foi praticamente predestinado na quarta temporada da Noruega programa de televisão popular Vergonha iria se concentrar no personagem muçulmano, Sana Bakkoush. Os fãs do programa eram implacavelmente a lei da atração no Twitter. As pesquisas diárias perguntavam quem deveria ser o 'principal' da quarta temporada: Sana, Vilde, Magnus ou Evak (uma mala de viagem de Isak e Even). Sana era de longe a favorita. As contas de fãs esperavam chamar a atenção da criadora da série Julie Andem. Ela já disse que costuma checar as teorias e comentários dos fãs.

Foi uma campanha popular não apenas para Sana - um incendiário sem filtro que usa hijab e que diz como é - mas para o Islã, uma oportunidade para os clipes de minutos postados ao longo da semana para normalizar a fé muçulmana de uma forma digerível. Desmontar estereótipos é o que Vergonha fez habilmente ao longo de três temporadas, com episódios sobre assumir o controle, transtorno bipolar, vergonha de vagabunda, transtornos alimentares e estupro. A especialidade é levar a mensagem aos espectadores sem bater na cabeça deles com isso. Aqui estava sua chance de lidar com o medo irracional do 'outro' enquanto os políticos estavam assinando declarações que proibiam os muçulmanos de entrar na América. Agora que os fãs realizaram seu desejo, as camadas de cebola de Sana estão sendo lentamente removidas para revelar uma adolescente multifacetada que luta com os dois meninos e suas crenças.

Alguns não estão muito felizes. Depois que os créditos rolaram sobre o encontro gay de Isak e Even na terceira temporada, muitos queriam mais do mesmo. Os personagens - dois grandes motivos Vergonha alcançou um público internacional maior em primeiro lugar - agora foram postos de lado por causa de uma história sobre uma garota crítica que ... cuspiu comentários rudes? Prays? Não estava exatamente claro com o que a temporada iria lidar, além de sua fé. Detratores temiam que essa pudesse ser a temporada em que o público seria agredido com uma mensagem. Quando os primeiros clipes foram postados, eles começaram a expor publicamente suas frustrações com o enredo de Sana nas redes sociais.

Se você não está se conectando com a quarta temporada - porque a vida de Sana e suas experiências estão tão longe das suas, então lmao, bem-vindo à vida de cada minoria, Agge Fayzal bateu palmas de volta em um posto no internacional Grupo de fãs do Facebook para Vergonha . E uma vez que 90 por cento de todos os filmes e programas de TV são centrados em heterossexuais brancos, cis e saudáveis, acho que vocês podem ficar em segundo plano por uma temporada. Afinal, nós, muçulmanos, suportamos ser reduzidos a estereótipos, personagens unidimensionais ou apenas um pedido de desculpas ambulante, e qualquer programa de TV que nos tenha representado de maneira realista nunca se tornou popular.

Nem todas as reclamações tiveram origem em fãs não muçulmanos. Outra postagem recente evoluiu para um debate acalorado, pois um dos episódios retratou a cerimônia de lavagem religiosa chamada Wudu , uma preparação ritual para orações formais. Sana estava usando calça e maquiagem, ambas as quais são desaprovadas pelos tradicionalistas muçulmanos. Mulheres muçulmanas não têm permissão para orar maquiadas ou usando calças, e isso é exatamente o que Sana fez antes de dizer a Yousef para desligar a música, escreveu um muçulmano frustrado no Facebook. Em segundo lugar, no Islã, depois de expor seu rosto a um homem, você não tem permissão para orar, a menos que faça 'wodoaa' (outro nome para Wudu) novamente.

O foco de alguma forma mudou para se Sana, um personagem fictício em um programa de TV, era ou não uma boa muçulmana praticante. Ainda assim, qualquer retrato do Islã inevitavelmente levaria a perguntas. Mouna Lemsaadi, 17, sentiu que poderia responder. De sua casa no Marrocos, ela postou um status no grupo do Facebook dizendo que estava disposta a responder a qualquer pergunta sobre o Islã que as pessoas tivessem como resultado de assistir Vergonha . Isso gerou uma discussão esclarecedora - precisamente o que o show foi projetado para fazer.

Para Sofia Nesrine Srour, de 22 anos, como o Islã se insere Vergonha O tecido é secundário em relação a Sana ter permissão para interpretar uma adolescente normal. Nesrine Srour, que vive e estuda em Oslo, foi convidada a participar de um grupo de foco liderado por Julie Andem e produtores de Vergonha antes da série entrar em produção. Eles queriam reunir opiniões sobre como abordar o Islã com sensibilidade agora que Vergonha tornou-se mainstream. (Na China, quatro milhões de pessoas supostamente piratearam a terceira temporada de Vergonha .)

Seu feedback influenciou diretamente como a história de Sana se desenrola. Uma adolescente hijabi devota, ela entra furtivamente em salas laterais em festas de colégio quando lembretes do tipo Siri aparecem em seu telefone, lembrando-a de orar. Por outro lado, ela questiona por que os homens podem se casar com quem quiserem, enquanto as mulheres só podem se casar com homens muçulmanos. Sana não é uma garota-propaganda para os muçulmanos, mas ela sem esforço está decifrando estereótipos gravados sobre sua fé simplesmente por questioná-la, vivê-la e descobrir tudo com uma pequena ajuda de seus amigos.

Aqui, Sofia Nesrine Srour e Mouna Lemsaadi abordam como o Islã é retratado em Vergonha quarta temporada.

Sana confronta sua mãe sobre'Regras' do IslãNRK

Eu vi uma discussão no Vergonha Grupo internacional no Facebook onde algumas pessoas estavam discutindo sobre como Sana errou em Wudu ao usar calças e não remover a maquiagem. Você notou alguma tradição religiosa na série que não foi retratada com precisão?

Sofia Nesrine Srour: OK, então aqui está a coisa. A comunidade muçulmana é muito diversa. Você encontrará de tudo, desde pessoas liberais a rígidas e mais reservadas. Visto que somos tão diversos, também somos diferentes na forma como praticamos alguns dos rituais de nossa fé: alguns muçulmanos oram com os braços cruzados (como Sana faz), enquanto outros oram com os braços pendurados. Alguns realizam o Wudu (a lavagem) de maneira diferente também, e existem diferentes regras sobre como se lavar e orar com maquiagem. Vemos Sana lavando o rosto mesmo com o rosto cheio de maquiagem e orando com calças, o que eu pessoalmente não diria que é errado.

Infelizmente, em algumas das comunidades muçulmanas, alguém sempre julgará com severidade ... Meninas e mulheres muçulmanas, especialmente, estão constantemente tendo sua muçulmanidade posta em dúvida por causa da maneira como se vestem, agem ou falam. Muitas de nós, meninas, já ouvimos coisas como, por exemplo, você não é muçulmano se usar calças justas com seu hijab, se maquiar ou sair com não-muçulmanos e se divertir. Eu vejo Sana mais como uma adolescente descontraída que faz suas próprias coisas, independentemente de como as pessoas a verão, e isso é o que é tão legal sobre sua personagem. Eu gostaria que mais pessoas pudessem ter um relacionamento mais relaxado com a religião, como Sana parece ter até agora.

Como você se sente sobre Vergonha O tratamento dado ao Islã até agora?

Mouna Lemsaadi: Eu amei a maneira como a religião foi retratada na quarta temporada de Vergonha. Parece que (os showrunners) não estavam tomando posição ou qualquer opinião. Em vez disso, eles mostraram uma imagem realista de uma família muçulmana, uma pessoa que não é mais muçulmana (Yousef), a maneira como uma família árabe trata seus filhos e os sentimentos cotidianos de uma menina muçulmana na sociedade de hoje.

Definitivamente, não gostei do fato de que (comentaristas do grupo do Facebook) odiavam garotas muçulmanas que usam maquiagem ou calças com hijab; o show não fez nada de errado em retratar isso. É de certa forma irônico porque algumas garotas usam maquiagem e calças com hijab e ficam com ódio por isso, assim como o personagem de Sana recebeu ódio de algumas pessoas que assistiram Vergonha para isso. O fato de as pessoas se envolverem nas escolhas e crenças de outras pessoas em geral me deixa triste. E, em meu ponto de vista, os muçulmanos que criticam outros muçulmanos por sua prática não o fazem pelo Islã; Eu acho que eles fazem isso porque foram criados dessa maneira. Eles podem ter sido criados de uma forma que os fez pensar que as pessoas que não praticam as mesmas coisas que eles são pessoas más.

Você acha que a fé muçulmana deve ser o foco em toda esta temporada?

Sofia Nesrine Srour: Sim e não. Eu sempre amei Sana como a pessoa legal, durona e muito madura que ela é. Não gosto de rotular as pessoas e não a vejo como a hijabi muçulmana da escola. Mas sua religião é uma grande parte de sua identidade e de quem ela é, então é natural que os espectadores sejam apresentados a vê-la orando, por exemplo. O que importa no final é que Sana tem sua própria personalidade, seus próprios valores e opiniões. Nem tudo é sobre religião. Claro, ela não bebe ou pratica sexo antes do casamento, mas ela se encaixa e se mistura muito bem com os outros. Ela parece ter descoberto como equilibrar isso. Esta temporada não deve ser sobre o Islã, mas sobre ela como uma adolescente normal (quaisquer que sejam os meios normais) com problemas adolescentes normais, como luta contra a sexualidade, imagem corporal, problemas de amizade, apaixonar-se, problemas em casa e assim por diante.

O que importa no final é que Sana tem sua própria personalidade, seus próprios valores e opiniões. Nem tudo é sobre religião - Sofia Nesrine Srour, 22 anos

Mouna Lemsaadi: Acho que deve ser um foco nas escolhas de Sana, porque ela é religiosa. Para que possa representar algo realista, acho que deve focar na religião de Sana junto com suas escolhas cotidianas, o que já está acontecendo em Vergonha , mas não tanto quanto toda a temporada se transforma em religião.

Como você começou a participar do grupo de discussão NRK?

Sofia Nesrine Srour: A reunião na NRK foi na verdade um workshop organizado pelo Vergonha equipe (produtora Mari Magnus e criadora e showrunner Julie Andem, entre outros). Éramos cerca de 10 meninas de origem muçulmana discutindo nossos problemas na sociedade hoje, tanto como parte de uma comunidade maior quanto em nossas próprias comunidades.

Não sei por que estive entre os convidados, mas acho que é porque já conhecia Iman Meskini (a atriz que interpreta Sana) pessoalmente e fui muito vocal no debate público sobre temas como social e sexual controle de meninas em comunidades minoritárias e comunidades reservadas. Na verdade, esse debate começou no ano passado, na primavera, depois que duas outras meninas e eu escrevemos artigos sobre essas questões. Nós nos chamamos de As meninas sem vergonha e falamos contra as sociedades de honra e vergonha que sabemos existir em comunidades reservadas, incluindo em algumas comunidades muçulmanas, onde as meninas especialmente estão sendo controladas e envergonhadas por não agirem, se vestir ou viverem de certas maneiras, e por não vivendo de acordo com o conceito de garota muçulmana ideal e perfeita. Então, para nós, sem vergonha significa estar livre das normas negativas nessas sociedades, restringindo nossa liberdade e nos envergonhando por vivermos autenticamente - somos sem vergonha, porque não temos nada do que nos envergonhar. Não somos donos da vergonha dos outros.

No ano passado, eu na verdade escreveu uma postagem no blog sobre Sana como uma garota sem-vergonha porque ela não se encaixa na caixa dos estereótipos na comunidade em geral, mas ela também desafia a ideia de como uma garota muçulmana perfeita deveria ser. Em uma comunidade muçulmana estrita, ela provavelmente ficaria envergonhada por sair em festas, segurando garrafas de cerveja, se vestindo do jeito que se veste, usando maquiagem e até mesmo apenas mandando mensagens de texto ou conversando com Yousef. Não vamos esquecer o hijab-policial na primeira temporada, que a princípio pensamos estar por trás dos comentários no Instagram chamando Sana de vagabunda e escrevendo sharmuta (vagabunda) em seu armário na escola. Acontece que não era a polícia do hijab, mas isso é algo que poderia realmente acontecer na realidade.

Você percebe, assistindo ao programa, se a NRK levou ou não seus comentários em consideração?

Sofia Nesrine Srour: Até agora, acho que sim. Minha principal mensagem na reunião foi que eu realmente espero que eles deixem Sana ser uma adolescente nesta temporada, e que isso não seja mais uma contribuição para o exaustivo debate sobre o Islã ... e que o Islã não seja o Foco principal. Eu quero vê-la como uma pessoa, sua vida privada, sua rede, seus hobbies ... E felizmente estamos vendo muito mais dela agora.

Eu mencionei que já amo Sana do jeito que ela é, e que ela deve continuar sendo a garota legal e forte que é - mas que também precisamos ver um lado mais vulnerável dela. Sana é uma das personagens mais misteriosas da série, e todos nós queremos saber o que está por trás da aparência forte, o que a torna tão madura, como ela é uma grande líder, sempre apoiando suas filhas e aconselhando-as, resolvendo problemas e cuidando de seus amigos? Espero que possamos ver o que está por baixo da superfície, e lentamente estamos começando a conhecê-la agora. Vemos claramente que ela é uma pessoa difícil com os amigos, mas ao mesmo tempo é meio reservada. Por exemplo, a caminho da festa com o irmão e os amigos dele, ela caminha atrás deles enquanto estão todos rindo juntos. No metrô, ela fica sozinha. Sana também é mais insegura do que pensávamos: ela usa o Google para encontrar boas dicas sobre como ter sucesso com um Russebuss, então ela está claramente se esforçando para que as pessoas a levem a sério, porque as pessoas têm preconceito contra ela.

Eu também disse que espero que eles não tenham cuidado com a vida amorosa dela, porque embora os muçulmanos não pratiquem sexo antes do casamento ou relacionamentos, não somos assexuados! Nós também temos sentimentos; nós nos apaixonamos. Estou extremamente feliz em vê-la tão apaixonada!

E uma coisa importante: mencionei o controle social e como em algumas de nossas comunidades as pessoas esperam mais das meninas do que dos meninos. Abordei os padrões duplos e estou feliz em ver que essas coisas são expressas casualmente no programa até agora. Um exemplo é a cena na cozinha em que a mãe de Sana pergunta quem vai cozinhar quando ela se casar se ela não souber como fazer, e Sana diz: Meu marido vai cozinhar. Outro exemplo é quando Sana pergunta a sua mãe por que ela não pergunta a Elias sobre as orações na mesquita também, e não apenas ela. Há também uma cena em que Elias diz a ela que as meninas muçulmanas que estão em um Russebuss são mais odiadas porque são meninas e que é mais fácil para os meninos.

Podemos também parar um momento para apreciar o quão incrível é que Sana fez as perguntas difíceis no último episódio? Ela desafia sua mãe sobre por que os homens muçulmanos podem se casar com mulheres não muçulmanas, mas como as mulheres muçulmanas só podem se casar com homens muçulmanos. Isso me lembra de quando eu tinha a idade dela, tendo acessos de raiva e desafiando os padrões duplos.

Existem muitos padrões duplos quando se trata de criar meninos e meninas em algumas de nossas comunidades, e adoro que Julie Andem coloque isso em foco.

Sana deve ser vista como uma garota-propaganda da fé muçulmana?

Sofia Nesrine Srour: O que quero dizer com não falar de Sana como uma garota-propaganda para toda a comunidade muçulmana, é que Sana é apenas Sana - sua própria pessoa - e não alguém que representa uma religião ou comunidade inteira. Embora Sana seja uma personagem com a qual muitos muçulmanos podem se identificar, ela não é uma porta-voz. E é isso que espero que ela não precise ser. Espero que esta temporada de Vergonha não acaba sendo uma contribuição para o debate eterno e exaustivo sobre o Islã. Ela é apenas uma nuance muito, muito boa de tudo isso, uma humana tentando o seu melhor em um mundo complicado. Eu amo a personagem dela.

Mouna Lemsaadi: Eu acho que a fé é diferente entre uma pessoa e outra, nenhuma pessoa pode representar a vida de outra pessoa muçulmana. Mas, em geral, o caráter de Sana é excelente. Exceto por algumas pequenas coisas, como na primeira temporada, quando ela disse às outras meninas para ficarem com os meninos na reunião de ônibus porque ela não pode fazer isso porque ela é muçulmana. Acho que uma pessoa religiosa como Sana não teria feito isso. Mesmo assim, a quarta temporada mostra a vida cotidiana média de uma garota muçulmana que vive em um país não-muçulmano. Sana também não tira o hijab quando está só com as meninas ou em casa porque a atriz é muçulmana, e eu adoro isso porque eles respeitam a escolha da atriz e dessa forma Vergonha os espectadores também respeitam isso.

eu espero Vergonha os espectadores veem como é difícil para uma pessoa se sentir diferente e um estranho. E o quanto todo mundo vê garotas como Sana apenas como ‘a garota muçulmana’ em vez de apenas Sana, uma garota como as outras garotas - Mouna Lemsaadi, de 17 anos

Por que você acha que Sana diz a Noora que os meninos muçulmanos só querem mexer com as meninas norueguesas e depois se livrar delas?

Sofia Nesrine Srour: Bem, por um lado, acho que ela disse isso a Noora por ciúme. Ela pode estar com medo de que Noora desenvolva sentimentos ou interesse por Yousef e ela provavelmente está um pouco insegura sobre isso, então talvez ela estivesse tentando fazer com que Noora perdesse o interesse. Em vez disso, Noora pergunta, você não acha que isso é generalização? Concordo parcialmente que é generalizante, mas vemos isso acontecendo. Eu sei que alguns garotos muçulmanos gostam de mexer com garotas norueguesas e quando eles se estabelecem querem uma boa garota muçulmana.

Por que Russebuss seria contra sua fé?

Sofia Nesrine Srour: Russebuss não seria necessariamente contra sua fé, mas em sua comunidade pode ser contra o que boas meninas muçulmanas fazem por causa de todas as festas, bebidas e sexo que isso envolve. Seu irmão, Elias, na verdade destaca isso: quando ele pergunta se a mãe deles sabia sobre o Russebuss, e ela diz que não, ele passa a dizer que só está perguntando para o seu próprio bem, já que ela é uma menina e terá muitos odiadores . Ele poderia estar se referindo a pessoas espalhando boatos sobre ela e chamando-a de menina má, envergonhando-a. Então ele diz que ele, por outro lado, é um menino e não teria as mesmas reações. Isso mostra que as meninas em algumas comunidades reservadas são mais comentadas do que os meninos e precisam ter cuidado com o que fazem para não se envergonharem. Infelizmente, as meninas em famílias e comunidades estritamente religiosas vivem assim, com medo do que as pessoas vão dizer, enquanto os meninos são mais livres para fazer o que querem. Há um padrão duplo aqui, que meninas e mulheres devem ser decentes, honradas e cuidadosas - enquanto ninguém se importa com o que os meninos fazem.

O que você espera que os espectadores tirem desta temporada de Vergonha ?

Sofia Nesrine Srour: Espero que Sana ajude a quebrar muitos dos estereótipos e preconceitos contra as meninas muçulmanas, seja em toda a sociedade em geral, onde somos vistas como oprimidas, precisando de salvação, ou seja em algumas de nossas próprias comunidades onde há são regras estritas de como as boas meninas muçulmanas devem agir. Espero que todos nós aprendamos algo novo.

Mouna Lemsaadi: eu espero Vergonha os espectadores veem como é difícil para uma pessoa se sentir diferente e um estranho. E o quanto todo mundo vê garotas como Sana apenas como a garota muçulmana em vez de apenas Sana, uma garota como as outras garotas.

O que você espera que aconteça nesta temporada pessoalmente?

Mouna Lemsaadi: Pessoalmente, espero que Sana tenha um final feliz com Yousef e William volte à procura de Noora.

Sofia Nesrine Srour: Espero que Sana tenha problemas. Para não soar como um sádico! ( risos ) Mas eu não quero vê-la como a garota muçulmana perfeita que faz tudo certo e nunca estraga tudo, como se ela fosse muito inteligente para bagunçar. Talvez consigamos vê-la como aquela que precisa de ajuda nesta temporada, e não como aquela que sempre está ajudando e consertando. Espero que possamos ver seu personagem se desenvolver como vimos com os outros personagens também. Sana parece ser uma pessoa que tem tudo planejado, mas há muito mais nela - ela é falha, ela é insegura e ela tem algum preconceito contra a cultura adolescente norueguesa.